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JAPANESE BAMBOO BASKETS

Meiji, Modern, Contemporary

《日式竹籃: 明代、近代、當代》

日本竹編工藝自桃山時代便已開始,直至今日仍為日常生活中不可或缺的存在。在古事紀和日本書紀上,均記載著有關竹工藝的歷史痕跡。其中飯塚家的竹工藝在日本竹工藝史上更是功不可沒。自日本明治時代開始,歷經大正、昭和、平成時代,初代鳳齋、二代鳳齋、琅玗齋、小琅玗的作品跨越了時代和國界,其作品日本海內外各大博物館及藏家所珍藏。

日本竹工藝的興盛最早可追溯至鎌倉時代制室町時代間,由中國傳入日本的煎茶與竹工藝造就了竹工藝的高峰。當時的竹工藝加以複製富含濃厚文人氣息且精緻的唐物龍為主流,無論關西或關東地區皆是職人輩出的情況,而日本枥木椅產優良竹子聞名,竹工藝在此地更是蓬勃發展因而出現多位名師,飯塚家二代鳳齋和琅玗齋開始,原本在大正時期尚未受到重視的竹工藝逐漸受到認可,並往現代工藝的方向前進。飯塚家代代相傳優良且卓越的的技術,綜合歷代名師的創造構思,達到高度完美和諧的藝術境界,更加鞏固飯塚家在日本工藝界的地位。


二代鳳齋(Iizuka Hosai II)

二代飯塚鳳齋本名定吉,於明治5(1872)日本枥木町大字嘉右衛門町(現為日本枥木市嘉右衛門町)出生。父親岩吉(又名菊次,後改為鳳翁,號初代飯塚鳳齋),二代飯塚鳳齋為家中長男,約於明治35(1902),初代鳳齋將自己菊次以及鳳齋之號,傳承給邁入而立之年的定吉,而改以鳳翁為其號。二代鳳齋善於編織延續唐物籠傳統的厚重型編織法來製作花籠。

“SENJO”(ONETHOUSAND LINES),FLOWER BASKET WITH HANDLE

Iizaku Rokansai

1945/Madakebamboo,nemagaridake bamboo,rattan, and lacquer/49.5×24.1×24.1cm

“URAZATO”(FISHINGVILLAGE),FLOWER BASKET

Iizaku Rokansai

1953/Madakebamboo,nemagaridake bamboo,rattan, and lacquer/24×38×26cm

琅玗齋(Iizuka Rokansai)

飯塚琅玗齋本名彌之助(別號:友石),其父為初代飯塚鳳齋(後稱鳳翁)為家中六男。明治23(1890)生於今日本枥木市嘉右衛門町。琅玗齋擅於利用過去不被重視的白錆竹作為材料,並從飯塚家特有的技法中開闢了新的編織手法,包含束編和竹刺編等多面像技法。琅玗齋已真行草(:嚴肅端正,草:不拘形式,行:介於二者間)作為設計的基本概念,發揮竹子作為素材的極限。在他精緻的編織作品中,將平竹以大方、豪爽的編織方式,流露出竹子的生命力。這種不追求特定用途,而一心尋找造型上突破的藝術家行事作風,將竹工藝拓展到前所未有的領域,並大大影響了爾後竹工藝的世界。

FLOWER BASKET

Iizaku Rokansai

1923/Madake bambooand lacquer/37×30×24.5cm

“SENJU”(LONGEVITY),FLOWERBASKET

Iizaku Rokansai

1945/Madake bambooand rattan/30×30cm

FLOWER BASKET

Iizaku Rokansai

1940-55/Bamboo,rattan,andlacquer/31×31cm

小玗齋(

飯塚小於齋,本名成年(:成年子),生於大正8(1919)東京市本鄉曲鄉島(現東京都文京區湯島),父親是飯塚琅玗齋,在家中排行老二。小玗齋在日展的的作品不僅僅是使用普通傳統的編織技法,更嘗試了平面作品和牆面裝飾的新穎設計,其作在昭和28(1953)得到第九屆日本美術展覽會的北斗獎,隔年列入特選。昭和35(1930)第三屆新日本美術展覽會上又獲得菊花獎。昭和36(1961)起小玗齋開始擔任審查委員,並以「點、線、面」為理論主軸,作品改為以設計牆面裝飾、照明器具,並使用了壓克力、金屬材料加以組合製作出多樣性的作品。

HANGING FLOWERBASKET IN THE YOROI-GUMI STYLE

Hayakawa ShokosaiI

1894/Madake bambooand rattan/49×13.7×9.5cm

BASKET WITHTAPERED BAMBOO STRIPS

Hayakawa ShokosaiV

1976/Bamboo andrattan/19×47cm

日式竹籃曾經不被西方社會所重視,而今備受歐美藝術愛好者、藏家、工藝師喜愛。《日式竹籃: 明代、近代、當代》認為此變化是因為近150年間日本傳出了一系列精美質佳的竹籃。此書作者們挑選數件來自世界各地博物館和私人珍藏的上乘之作為範例。他們除了介紹擁有傳統技法的竹藝大師所製的作品,像是RokansaiChikuunsai等人;同時也關注重要的當代藝術家的創作,他們開創性的雕塑藝術吸引到國際藝術圈的極大注目。

《日式竹籃: 明代、近代、當代》一書建構豐富的資料紀錄,由日式竹籃倡導藏家Lloyd Cotsen提出引言。而東京國立近代美術館策展人MasanoriMoroyama

為逐漸被遺忘的竹籃藝術提供相關的歷史依據;竹籃達人Masami Oguchi則對竹籃創作者和其作品提出強而有力的觀點與分析。與頂尖藝術家的訪談、相關論述文章和龐大的照片圖錄皆能在此書一覽無遺。

作者群:

MasanoriMoroyama/

東京國立近代美術館的首席研究員,監管館內展覽與出版的相關活動

MasamiOguchi/

出生於專營日本古董藝術的家挺,多年研究日式竹籃工藝歷史與技術。現在擁有一間展售古典和當代日式竹籃的藝廊。

LloydCotsrn/

無庸置疑的是最先提倡日式竹籃的歐美藏家。近期,他更捐贈1100件竹籃藝品給舊金山亞洲藝術博物館。

SatomiSuzuki/

日本竹籃藝術的專門研究員,特別專研日本竹藝大師Lizuka Rokansai

※本篇所有文字摘自 2014茶雜誌 秋季號